中古カメラの世界でも「未開封」といわれる物件があり、発売当初のカメラがパッケージされたまま、その封を切らずにウインドウに並んでいる。たまたま未開封のまま今日まで来たわけで、その希少性で高値がつけられている。もしも封を切ったらごくふつうのカメラになってしまう。ある種の秘仏としての価値である。
　出羽三山のうちの湯殿山のご神体も、秘仏みたいなものだ。拝観はできる。拝観すると、やはり不思議な感じに胸を打たれる。でも撮影は厳禁で、報道はもちろん、その見たものを誰かに話してもいけない。だからここでは書かないが、そこにそれがあることは確かだ。
　秘仏、秘匿、見てはいけないものというのは、たしかにそのことによって力を持つ。それを護るものに内省の力が働き、それが安定につながる。誰にも見られないのだから、社会の中の空虚、空洞みたいなものだが、その空洞がむしろ周りを強くする。
　昔からばか殿の効用がいわれる。まったくの無能だけど、でもその殿がトップなので、周りの者が懸命にその体制を支える。いまだったらばか社長、ばか市長、ばか館長などになるのだろうが、これはあくまで周囲で支えるものとの関係で、すべてがうまくいくとは限らない。
　出雲にある一畑寺は、昔から眼疾に霊験あらたかな「目のお薬師さん」として知られていて、絶対秘仏の像がご本尊としてあるという。周囲の壁には人々の快癒祈願の紙がいくつも貼られていて、その信仰の深さがわかる。明治維新にはここにも廃仏毀釈の憲兵がやってきた。寺に仏像の廃棄を迫る。といって代々の絶対秘仏だから、ご住職も手をつけるわけにはいかない。とはいえ時の権力には逆らえず、ご本尊を収めた厨子のありかを示す。住職は示すだけなので、仕方なく憲兵がその扉に手をかける。でも憲兵もその霊験あらたかを知っているから、開けるに開けられぬ。最後にぐっと開けようとしながらも、
　「目が潰れる！」
　と叫んで逃げ出したという。
　秘仏としての憲法九条にも、そういう力があるはずだ。非暴力の原理もあって、それを絶対的に護ることで、平和が護られる、はずである。でも現実は厳しい。同じ信仰で浸された世界の中でこそ、それは力となる。でもまるで無縁なエイリアンは、あっという間にその厨子の扉を開けて、その秘仏の首を飛ばしてしまう。海の向うにはエイリアンが犇めくいている。信仰の力がどこまで及ぶのか。